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第203章 归家（下）[2/3页]

　　钟氏有姻亲吗？”

　　孙策确实不知道，于是老老实实地答道：“此事策属实不知，但不知这和吾的婚事有何联系？”

　　“果然！”周尚在心里暗道了一声，随即说道：“许太守一生谨慎，往年张让丧父，士人去吊唁者甚少，太守却前往吊唁了，为何？因为张让炙手可热，太守希望借此保全自身，汝南许子将因而评论许太守‘道广’。

　　今你在涂家所为是全身保家之道么？以许太守的谨慎为人，他会愿意再把唯一的女儿嫁给你吗？在听说过你抄了涂家，得罪了张让后，他就引了故太尉李公说的那段话，对妻子说过：孙伯符酷烈行健，此非保家全身之道，招他当我的女婿，也许会让我的女儿成为寡妇。”

　　孙策不知该怎么回答，难道告诉周尚张让命不久矣？最后只能装作一副受教的样子说道：“是，是，策知错了，叔父教导得是，日后策当更加仁爱才是。”

　　表明自己认识到错误后，孙策又问道：“既然许太守如此想，缘何家母还和策说了近期举行婚礼之事？”

　　周尚听出了孙策的意思，在停顿了一下后有些调侃地说道：“你是想问缘何没有取消与你的婚约是吧？要不然你先猜一猜。”

　　孙策和许家的人都不熟，他试探着猜道：“可是因为叔父在其中为策出力周旋？”

　　“我？不是，不是我！许太守之所以改变主意，还要嫁女给你，是因为你未来的发妻——许家女儿，她在其中出了不少的力气。”

　　“是因为许采盈？”

　　“许家女当时对其父说：钟觐也许能保家全身，但他早亡无名；李膺天下楷模，虽死犹生。伯符今虽然手段严厉了些，但却是为民解难，女儿尝闻人言，其在雒阳时亦能随大儒卢植学习，精通礼义诗书，而且为人所称颂，这说明其不是一味行事酷烈。

　　孟子云：人无好恶是非之心，非人也。每听到浊吏、豪强残民的传闻，女儿虽身为女子，也是气愤填膺，况孙伯符乃堂堂大丈夫也？酷烈犹可改之，无好恶则非人也，女儿宁嫁酷烈，不嫁非人。况且今父亲既已将女儿许配给他孙家，若因此事复又毁约，恐为世人所讥。”

　　周尚一口气说了这么多，缓了缓后，继续说道：“许太守听了她的话，这才改变了主意，没有将与你的婚约取消啊。——这些都是我上次去太守家，听太守亲口说的。”

　　孙策大为惊奇，心道：“没想到啊，许采盈的年纪也没有多大，就有此等眼界学识？”

　　复又一想，又觉得也许是许采盈有眼界，但也有可能是因为她的年纪，她才十五六，阅世不深，又识字读书，应该正是处于崇拜英雄，喜欢幻想的时候，许太守看到的是自己“不懂保身全家”，说不定她看到的却是一个“英雄形象”，故而说“孙伯符乃堂堂大丈夫也”。

　　再加上许采盈过往那些时日里与孙策之间的长久相处，导致许采盈早已心附孙策久矣，所以她站在孙策这边，替他说话就显得有些理所当然了。

　　这两种可能都有。不过，她最后一句话说的却是很对，许家若因为自己杀了一个沈驯而将婚事取消，传出去，肯定会引世人非议，许太守之所以改变主意，恐怕不是因许家女前边的话，而正是因为这最后一句话。

　　“是。”

　　孙策恭敬地又跪拜行了个礼，退出屋外。

　　自周尚周家多人被罢官禁锢后，这么多年，周尚一直心有郁积，难以宣泄，对这个世道早已灰心丧气，因而才在这小小的一个寿春县做县令，否则以周家的人脉，还有他的本事，凭借上次的守城之功，完全可以让周尚经过一番操作后，向上爬个几步，但他却仍然安于做这个寿春县令。

　　至于周尚为何不直接辞官归隐，不再理会俗世之事，这或许是周家有这个需要，也或许是他不能真的脱离世俗的束缚，从而限制了他。

　　孙策这次惩恶除暴，抄灭涂家，全

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第203章 归家（下）[2/3页]

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