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第812章 南北和谈（下）[2/3页]

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　　“以孝道治国，以孝廉出仕，即家比国、比天下更重，这样的帝国早晚会出事！一开始时，立国之初，功勋较少，威望家族较少，天下不会出现太大乱子，可随着无数家族的崛起，就会由量变到质变，天下就会走到现在的模样。”

　　“也正因这个原因，光武帝刘秀立国后，虽节俭，更是把少府、水衡都尉并入了大司农，帝国财政依然入不敷出，仅仅只三代帝王就不得不以卖官来补足国赋不足，到了你爹之时，更是连三公、太守大吏都在售卖之中。”

　　董虎摇头道：“你爹虽然混账了些，但有些事情也不能全怪到你爹头上，自光武帝之时就已经埋下了卖官隐患，因为光武帝开创东汉王朝之初，没能解决掉糟糕财政这个最大隐患，而太祖刘邦的孝道治国，也为天下埋下最大的雷，一颗不知何时爆开的雷。”姺峯尒説蛧

　　董虎叹息道：“天下若要长治久安，正确的排序应该是天下、国、家，而不是家、国、天下的排序。”

　　“但人是自私的，有七情六欲，想要‘民为重、社稷次之、君为轻’很难，都会有意无意地把一家一姓放在前面，但贫寒百姓可以这么做，一旦治理天下的官吏也是这样治国理念，那就极为危险，所以要转变文人士子的治国理念。”

　　“正所谓……”

　　“穷则独善其身，达则兼济天下。”

　　“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　“民为重，社稷次之，君为轻。”

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　　“孝道治国终非上上之选，以儒法治国方为大道。”

　　董虎心下知道，东西两周的根基就是世家大族，西汉、东汉开国之初同样离不开世家大族的支持，想要改变“家族”治国模式极为困难，但随着历史车轮的前进，家族治国的理念终究会被淘汰，而现在天下乱了，也正是扭转治国理念的时候，或许正因这个原因，他才愿意与刘辩掰扯几句，同时也是在打击浑小子心中坚持的理念。

　　家族治国不仅仅只是刘姓一家的理念，也是这个时代每一个世家豪门的理念。

　　简单说了下后，董虎狠狠揉了下刘辩低垂的脑袋。

　　“袁术死后……你就把现在的淮南军往你们家身上套，你爹病逝后，有没有发生你和刘协之间的储位之争？或许你和刘协可能没有这样的心思，但何进与蹇硕因你们兄弟而产生的权利之争总是有吧？”

　　“所以呢，袁术死后，无论谁继承了袁术的位子，一定会产生权利之争！”

　　“除了袁术死后产生的权利之争外，九江郡、庐江郡之间也会发生主次之争，与此同时，淮南军现存十五万兵马，九江郡人丁五十万，就算淮南军各个将领亲若兄弟，在九江郡人丁供养不起十五万兵马情况下，各个将领也一定会因为钱粮辎重而彼此大打出手！”

　　刘辩听他分析起淮南军内部局势时，也暂时放下“孝道治国”的事情，如同好学的娃娃认真倾听……

　　“树大招风，纪灵是袁术手下第一将，与历代大将军不得好死一样，他也一定会被第一个干掉，就比

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