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第645章 各怀鬼胎[1/3页]

　　受命于天，既寿永昌。

　　受君权神授观点的影响，认为皇帝是上天任命的。

　　可是，后世的皇帝要上位，为了证明自己的正确性，后世的君主在上位后，都会抹黑前面的君主。

　　尤其是，而死而亡的短命君主，除了开国皇帝还是个人（君权神授的需要，所以没有人抹黑。）

　　后面的皇帝，都连个人都不算了。ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм

　　尤其是南北朝到隋朝，这些皇帝就像一个模子刻出来的一样。都有一个共同的特征，就是好色。

　　因为政权频繁更替，他们又没有像刘裕一样的武功，屠戮六个人皇帝，和宇文护并称屠龙第一人，就只能抹黑皇帝。

　　抹黑的手法都是如出一辙，都是在个人品德上找问题。

　　因为抹黑他们的御用文人，都是一批人，或者是这些人的后人。

　　隋文帝抢了女婿的江山，为了证明自己的正当性，只能委屈他可怜的女婿了。

　　贪财好色，荒淫无度。

　　搞五后并举，继位不到一年，就把自己身体掏空，死球了。

　　到底是不是真的，就无从而知了，反正死人是不能说话的。

　　如果这人连替你说话的后人，都没有，那就是铁案。

　　隋文帝也得到了现世报，他死后，儿子杨广也成了亡国之君。

　　因为李渊抢了大表哥的皇位，为了杜绝天下人的诽谤，他也给大表哥来了一个套餐。

　　弑父杀兄，偷母盗嫂，什么有悖人伦的事情都做了。

　　总之，杨广就不是人，李渊父子夺取隋朝的皇位，那是天经地义的事情。

　　唐朝之后，因为皇帝都是兵马实力雄厚的藩镇抢着做，所以这种什么病、大色狼就没有拿出来大吹特吹。

　　皇帝、皇后贤德与否，并没有明确的定义，都是受约定习俗的影响。

　　就像是秦始皇，在明朝思想家李哲之前一直都是暴君的形象。

　　李哲提出秦始皇是千古一帝，也并非单单是为嬴政正名，而是为了吹嘘朱元璋。

　　李哲认为秦始皇扫灭六国，统一文字、度量衡，凭借他的功劳是千古一

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第645章 各怀鬼胎[1/3页]

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