返回 第72章:祸水东引与白莲教  景泰太子 首页

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第72章:祸水东引与白莲教[2/3页]

  功劳明证,如何会有过?”

  “公公有所不知,此事是见济孟浪了。本来以为不过是一介蟊贼而已,不成气候,如今查得越多水越深,谁能够想到这伙贼人遍布北方各省,拐卖妇女儿童不可计数。而今查出来的不过是冰山一角,以见济之力,远不足以查清,还望公公为见济出一可用之策。”

  王诚神情凝重,看了看四方之人,低声道:“殿下请借一步说话!”

  还好,王诚愿意出面帮忙,要不然朱见济真的要被架在火上烤,下不来了。м.мχƒ∂χχ.¢σм

  王诚带朱见济来到一处僻静之地,道:“老奴在陛下身旁日久,本不该教殿下这些,殿下听后用否全看殿下心意。”

  王诚很显然是要推卸责任,朱见济态度如一,道:“身在熔炉之上,哪里管得了这许多,公公尽管道来。”

  “方今之计,唯有祸水东引一策。殿下也愿意用吗?”

  朱见济谨慎地问道:“不知这祸水引往何处?”

  “听说就南直隶一带近来有白莲妖教流传,多有愚男蠢妇被欺骗,其信众上万,为祸不小。殿下可上奏天子,托言这伙贼人乃是白莲出身。”

  朱见济听罢,惊讶地忘记了合上嘴,良久才默然地点了点头。

  王诚颔首,不复多言,告退而已。

  朱见济目送他远去,觉得自己心中的某种信仰在这个时候突然动摇了一下。朱见济原本以为自己的信仰会无比坚定,但是在利益面前,其根基无比地浅薄,浅薄到朱见济自己都看不起自己。还没有走回东宫,朱见济就已经决定按照王诚教导的那样去做了。

  白莲教诞生于唐宋年间,宣扬“弥勒降世,救苦救难”,有着末世论的意味,对下层百姓影响巨大,势力一大往往冲击官府乃至于作乱一方。

  其诞生之后就伴随着诸多争议,被人视为邪教,不为正统佛门(即朝廷认可的教派)所承认。在元朝白莲教断断续续取得过合法地位,但是中后期也是被镇压的,

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第72章:祸水东引与白莲教[2/3页]

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