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第一百三十五章 僧兵[1/3页]

　　不要以为和尚都是吃斋念佛、儒雅随和、不问世事的、实际上和尚自古以来一直是天底下最强地主没有之一。

　　早在镰仓幕府初期（相当于南宋）时候，日本净土真宗的开创者——亲鸾上人，主张一向专念无量寿佛，为开显阿弥陀佛广度一切众生的真义而食肉娶妻。比较著名的第11代门主显如娶了管领细川晴元的养女为妻（日本佛教僧侣可结婚生子），因而和武田信玄，朝仓义景结为连襟。

　　我们熟知的一休和尚，那更是打出口号，淫酒淫。色亦淫诗。

　　因为寺院的土地不用纳税、不用服役，而且可以经常收到善男信女的香火钱，等于财政自理，而且由于信徒众多，稍微训练一下就是强而有力的战斗力，关键是还不怕死！这是最恐怖的。此外寺院有一定的治外法权，某些穷凶极恶之人走投无路了就会投奔寺院，以剃度出家为名躲过刑罚，当然这些人在寺院需要的时候摇身一变就成了重要战斗力。

　　镰仓时代以来，日本的寺庙拥有的土地越来越大，不但有大批免费的劳动力种地，还有稳定的收入（香火钱），再加上镰仓时代末期社会治安不好，很多土匪强盗瞄准了寺院这块肥肉，于是和尚们就自己武装自己保卫寺庙。

　　后来和尚们发现稍加训练的僧兵们战斗力远超土匪强盗，于是逐渐开始膨胀，不但购买先进的武器，甚至还把自己所在的寺庙“城塞化”，换而言之就是战斗要塞。

　　这些僧兵不同于中国或朝鲜的僧兵，基本就是职业军人，而且规模大，装备好，实际上为一方军阀。

　　到了日本战国时代，更是不得了，一向宗（净土真宗）更是燃遍了日本66国（古代日本律令制分为66国，相当于日本现在的县）。比如在今天大阪附近，有石山本愿寺修筑的堡垒，当时天下第一霸主织田信长耗费十多年才将其降服。мχƒ∂χχ.¢σм

　　比如加贺一国，豪族和和尚推翻了当地大名的统治，建立了一个“宗教王国”，这就是著名的加贺一向一揆。日后的幕府将军德川家康在早期时候，也受了一向一揆不少苦。领名在煽动下，爆发了三河暴动，更有很多身边的臣子为了信仰加入叛军，德川家康差点成光杆司令。当然后来他成功化解了危机。

　　综上所述，不要以为和尚都是那种隐居山林不问世事的，历史多次证明了这群人最不老实....不老实其实并不要紧，这世上不老实的人多了，但最为关键的是，宗教势力是一股不容忽视，战斗力极强的地方力量。

　　长庆天皇现在做的，就是想将这股势力集合起

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第一百三十五章 僧兵[1/3页]

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