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第三百一十三章 本末倒置[3/3页]

  马文升心中一凛,“包庇”二字出自弘治皇帝之口,个中的意味自然是不一般。

  “父皇,两位先生,此为仅凭考语作考评之弊,若依然采用须知文册作考察,或不至于此。如今之朝觐考察实乃本末倒置……”朱厚照缓缓再道。

  朱厚照所说的“须知文册”,与老朱所颁布的“到任须知”密切相关。

  明初时所颁的“到任须知”,详细罗列出地方官员的工作职责,包括:祀神、恤孤、狱囚、田粮、制书榜文、吏典等在内的总共三十一项。

  随后,老朱下诏更令“诸司置立文簿,将行过事迹逐一开写,每季轮差吏典一名,赍送本管上司查考。布政司考府、府考州、州考县,务从实效,毋得诳惑繁文,因而生事科扰。每岁进课之时,布政司将本司事迹,并府州县各赍考过事迹文簿,赴京通考。”

  “须知文册”即是行过事迹。地方官员往京师参加朝觐考察前,必须按照“到任须知”的三十一条内事目,一一填写其相应的工作实绩,然后呈递朝廷备考。ωωω.мχƒ∂χχ.¢σм

  老朱要求考察地方官员之时,须“察其勤惰,辨其廉能,细举‘到任须知’内事目,一一务必施行”。

  由此可见,明初时朝廷对地方官员之考察以“须知文册”内容为主,据其工作实绩加以考评,相对来说,这样的考察自然严谨甚多。

  但至成化年间,“因选调积滞,设法以疏通之,辄凭巡按御史开具考语以进退天下官员,不复稽其实迹,录其罪状,立为老疾、罢软、贪暴、素行不谨等名以黜退之……”

  也就是说,明初被老朱隆而重之的“须知文册”已变成空文,地方官员在参与朝觐考察之时,其命运将由那只不过寥寥数语的考语决定。

  如此一来,虽然朝觐考察之速度得以提升,但其潜在的弊端更显而易见。

  既然考语完全出自其上官之手,那么有想法的地方官员为保留其官职,自然会设法讨好上官,以求得一相对“中肯”的考语。

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