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第二百八十六章 惊险[1/3页]
棺材后面是一条向下的斜坡通道。
被黑暗包裹倾斜向下的通道很长,身后他们离开的那间墓室里的长明灯,灯光无法进入这条通道多深。
五人小心翼翼的往前走着。
没有走多久,急速涌上的黑暗,便将他们包裹起来。
走着走着,唐飞忽然停下了脚步。
他一停下,整个队伍也就自然立即停下。
没等林三开口,好奇宝宝林阳就发问了:“唐飞,怎么不走了?"
唐飞指了指墙壁:“你们看!”
众人扭头看向墙壁,发现两边墙壁上有着一些文字,还有一些壁画和图案。
“壁画!'林阳惊喜的叫道,他最喜欢研究这种文字图案类的东西了,有种解谜的快感。
并且一般地宫里,这种壁画图案都是了解墓主信息的主要来源。
“还有文字!”唐飞说道:“和刚才墓室里的那些文字一样,都是金文。金文是西周时期的常用文字!”唐飞用手电筒照着文字,轻轻念道:“取其五王以东,王遂迁戎于太原……”
念完一段晦涩难懂的文字后,他轻舒口气:“这一段描述的是周穆王西征犬戎的事迹,他把降服的首领迁徙于太原,充当西周王朝的西北屏障。”
他又指着旁边的一副壁画:“你们看,这个就是周穆王的八骏巡游图。”然后他一幅图一幅图的讲了下去,“周穆王西行,带领着浩浩荡荡的周王六师,乘着象征王权尊贵的天子座驾,从周都出发,北渡黄河,翻越太行山,经漠南草原,再翻越祁连山,经丝绸之路,抵达遥远的“西王母”之国。”
“在这一漫长的旅行过程中,周穆王与沿途各国频繁交换物资,大抵是当地土著进献牛羊,而周穆王以珠宝、黄金、布匹予以赏赐。你们看,这里出来几次观于春山之上,游于文等词句,说明政治活动只是穆王旅行过程中的附属品,观景才是主要的。”
然后唐飞又指着一段文字,翻译道:“吉日甲子,天子宾于西王母。乃执白畦玄璧以见西王母。好献锦组百纯,组三百纯。西王母再拜受之。这个意思大致是,周穆王到西王母那里做客,并献上礼物,西王母欣然接受。”
“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。这里是说,改日,周穆与西海在瑶池一起喝酒。西王母为天子谣,曰:白云在天,自出。道里悠远,川间之。将子无死,尚能复来?”
“天子答之,曰:予东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。
“西王母又为天子吟曰:比徂西土,爱居其野。虎豹为群,于鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女,彼何世民,又将去子。吹笙鼓簧中心翔翔。世民之子,唯天之望。”
“这是俩人互相咏诗,言辞中很是不舍,甚至带着绵绵情意。”
“天子遂驱升于算山,乃纪丌迹于弇山之石,而树之槐,眉曰:西王母之山。”这是说周穆王离开,登上弇山,刻石、植树以为纪念。”
林阳听到这里,忍不住打断了唐飞的话:“这些都是真的吗?!”
“西王母就不说了,她可能是西域某个远古国家的君主。但是瑶池、都是神话传说里才有的。”唐飞摇了摇头:“历史太久远了,谁又知道真假呢。西晋武帝时期,有个盗墓贼在战国时期的魏襄王墓里找到了两本书,一本是《穆天子传》,一本是《竹书纪年》。”
“在《穆天子传》中,也记载了周穆王的这次西行,虽然记述的那些地名经过岁月变迁,已经难以考证,但是可以确定的是,周穆王一行至少抵达了中亚地区!”
“若是再结合眼前的壁画上所记载的内容,相互印证,说不定都是真的。当然,艺术来源于生活,说不定神话传说,其实都是当时的人根据真实情况改编的呢,后来传着传着,逐渐神化。比如《山海经》里也记载了西王母。”
“如果你不把瑶池、算当作虚构的,而是当时确实有这么个地方,那么周穆王与西王母的这一段,其实并没有记述任何神异的事,倒像是正常的两国君主会见交往的场景记实!”
林三也附和道:“说的没错,其实很多的神话传说,都是古人的以讹传讹,就像现在网络上的键盘侠喜欢瞎编乱造一样,你以为古人就不会骗人了吗?!不过这个周穆王,倒是挺厉害的。如果这个壁画上的描述都是真实的,周穆王无疑是古代最伟大的旅行家之一。”
见林三对着壁画侃侃而谈。
唐飞隐蔽的瞥了张凌一眼,他之前已经提示过,这个墓极有可能是周穆王的墓。
当时张凌的表情有些怪异,很可能想起了一些记忆,但是想起多少不清楚。他现在又故意说出周穆王会见西王母的故事,他想看看,张凌会不会想起什么。
只是这次,张凌的脸上没有任何的表情,不知是没有想起来,或是被他掩盖住了。мχƒ∂χχ.¢σм
然后他又看向林三,这个老狐狸,看他侃侃而谈的架势,唐飞也摸不准他到底对七星鲁王宫知道多少。
原影视里,林三对七星鲁王宫十分了解,唐飞猜测,他的消息渠道应该是十一仓。
没错!就是十一仓!
据说九龙门并非是找到古墓就开盗!
有些古
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